易之象與天地凖故於天地之理無所不該是以隂陽錯綜奇偶離合無不有以相通焉周官三易經卦皆八其别皆六十有四以八為經以六十四為緯畫卦之次序先天之圖位瞭然矣則伏羲作易時已有其圖傳之三代故夫子極儀象卦因而重之之說與京君明魏伯陽納甲卦氣之法皆圓圖之序則先天圖其來已久特後之說易者不復追究作易原本故其圖雖在而學者不傳至邵子而後得耳先儒謂邵子傳之李穆李穆自希夷意其必不妄也或又謂啟蒙先天圖出自蔡氏而朱子因之不知朱漢上已有此圖則其出於邵氏為無疑雖聖人復起不易其言矣然易道廣大無窮學者能隨其所見亦皆有得惟其出於自然而無所穿鑿則雖古人之所未發亦足以成一家之言也清江張君仲純資敏而學篤於諸經無不通而尤邃於易嘗以其玩索之力著為易象圖說一篇其極儀象卦圖以奇上偶下各生隂陽剛柔内外交變而卦畫之原四時之義性命之說圖書之數蓍策變占靡不周備六十四卦圓圖以乾兑離震坤艮坎巽循環旋布而天地之動靜一歲周天之氣節一月太隂之行度皆可見方圖以乾兑離震巽坎艮坤縱自上而下横自左而右而參同契邵子大易吟十二月之卦氣二十八舍之象皆可推變通圖由乾坤反覆相推陽以次而左升隂以次而右 ......

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