晉　郭象　注
       養生主第三【夫生以養存則養生者理之極也若乃養過其極以養傷生非養生之主也】
       吾生也有涯【所稟之分各有極也】而知也無涯【夫舉重攜輕而神氣自若此力之所限也而尚名好勝者雖復絶膂猶未足以慊其願此知之無涯也故知之為名生於失當而滅於冥極冥極者任其至分而無毫銖之加是故雖負萬鈞苟當其所能則忽然不知重之在身雖應萬機冺然不覺事之在己此養生之主也○知音智】以有涯隨無涯殆己【以有限之性尋無極之知安得而不困哉】己而為知者殆而已矣【己困於知而不知止又為知以救之斯養而傷之者真大殆也】為善無近名為惡無近刑【忘善惡而居中任萬物之自為悶然與至當為一故刑名遠己而全理在身也】緣督以為經【順中以為常也○緣順也督中也經常也】可以保身可以全生可以養親【養親以適○養羊尚反】可以盡年【苟得中而冥度則事事無不可也夫養生非求過分盖全理盡年而已矣】庖丁為文惠君解牛手之所解肩之所 ......

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