元　劉祁　撰
       金朝取士以詞賦為重故士人往往不暇讀書為他文嘗聞先進故老見子弟輩讀蘇黄詩輒怒斥故學者止工于律賦問之他文則懵然不知間有登第後始讀書為文者諸名士是也南渡以來士人多為古學以著文作詩相高然舊日專為科舉之學者疾之為仇讎苦分為兩途互相詆譏其作詩文者目舉子為科舉之學為科舉之學者指文士為任子弟笑其不工科舉殊不知國家敕設科舉用四篇文字本取全才蓋賦以擇制誥之才詩以取風騷之旨策以究經濟之業論以攷識鑒之方四者俱工其人才為何如也而學者不知狃于習俗止力為律賦至于詩策論俱不留心其弊基于為有司者止考賦而不究詩策論也吾嘗記故老云泰和間有司攷詩賦已定去取及讀策論則止用筆點廟諱御名且數字數與塗注之多寡有司如此欲舉子輩專精難矣南渡後趙楊諸公為有司方于策論中取人故士風稍變頗加意策論又于詩賦中亦辨别讀書人才以是文風稍振然亦謗議紛紜然每貢舉非數公為有司則又如舊矣
       金朝 ......

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