明　葉子奇　撰
       太玄文【此擬易文言】
       罔直蒙酋冥【此擬易乾元亨利貞之文易始乾而此始罔蓋乾為天為萬物氣之始罔為冬至為一年氣之始元亨利貞為四時之德直蒙酋冥為四時之象然始初文王係乾之辭止為占筮之用故得乾者宜大亨而利于正固及孔子作翼復取以配乾之四德則非復文王之意矣蓋因時有明語各有當今揚子擬之而求其艱深險僻之辭以文其聖人已言之旨初别無所發明但覺其有模倣重疊之煩而不見其從容自得之妙豈非程子所謂無之靡所缺者歟】
       罔北方也冬也未有形也直東方也春也質而未有文也蒙南方也夏也物之修長也皆可得而載也酋西方也秋也物皆成象而就也有形則復於無形故曰冥【此揚子自解五字之義】
       故萬物罔乎北直乎東蒙乎 ......

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