宋　任廣　撰心體狀貌上
       心曰天君【荀子】又曰心本【郭解】又曰靈臺【莊子】又曰靈府【陶淵明】又曰心主【淳于意】又曰方寸之地【列子四】心懣煩曰方寸亂矣【諸葛亮】人心不可測曰沈阻難徵【郭太論】稱人心好曰琬琰為心【楚辭東方朔】人心貌不同曰情貌相越【後宦者論】人心行好曰有内美【屈原】身曰無貲之軀【馬融】謙言一身曰片體一節【列子二】美狀貌曰姿儀端潤【王僧孺序】又曰天骨秀朗【袁宏】又曰美好無雙【盗跖】美風儀比曰瑤林玉樹【王戎】呼人風貌曰光貌【後七十二】又曰光儀【禰正平】又曰神儀【淵明】又曰玉貌【魯仲連】又曰風裁【李膺】又曰清顔【梁元帝與蕭挹書】空好狀貌曰皮相之士【外傳】又曰可借面吊喪【禰衡荀面】精神急曰神鋒太秀【王衍】瘦曰形容甚癯【相如】又曰骨立【列子四】人相貴曰應法相【後后紀】貴人相曰鼎角匿犀【李固】賢人相曰淵角山庭【任彦升】相類古人曰此某之法也【某古人名】面搃稱曰大宅【枚叔七發】眉目間曰清揚【選十五】嘲大腹曰可使監厨【禰正平○謂 ......

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