常熟馮班撰
       嚴氏糾謬
       嘉靖之末王李名盛詳其詩法盡本於嚴滄浪至今未有知其謬者今備論之如左
       以禪喻詩滄浪自謂親切透徹者自余論之但見其漫漶顛倒耳具疏之如左
       滄浪曰禪家者流乘有大小宗有南北道有邪正學者須從最上乘具正法眼悟第一義若小乘禪聲聞辟支果皆非正也論詩如論禪漢魏晉與盛唐之詩則第一義也大歷已還之詩則小乘禪也已落第二義矣晩唐之詩則聲聞辟支果也學漢魏盛唐之詩臨濟下也學大歷已還之詩曹洞下也
       糾曰乘有大小是也聲聞辟支則是小乘今云大歷已還是小乘晩唐是聲聞辟支則小乘之下别有權乘所未聞一也　初祖達磨自 ......

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