三聖相師大易光著天地之功立矣經傳之功生焉輔成一德謂之六學漢收秦業其道方興置講習訓授之官明君臣父子之體雖禮樂文缺亦足以興忠孝仁義之大綱至如曾孔荀孟之相述盖數百千家皆發揮隐微羽翼風教祖儒尊道持法正名縱横立權變通其要崇儉而有别即農而得序傍行而不流小說去泥而篇簡繁夥罕備於士大夫之家有梁潁川庾仲容略其要會為子書抄三十卷將以廣搜採異而立言之本或不求全大理評事扶風馬總元會家有子史幼而集録探其旨趣意必有歸遂增損庾書詳擇前體裁成三軸目曰意林上以防守教之失中以補比事之闕下以佐屬文之緒有疏通廣博潔浄符信之要無僻放拘刻譤蔽邪盪之患君子曰以少為貴者其是之謂乎余元會之執友故序而記之貞元二年五月二十一日也撫州刺史戴叔倫撰
       子書起於鬻熊六韜盛於春秋六國時莊老道宗起覆載之功横日月之照高視六經為天下式故絶於稱言矣墨翟大賢其旨精儉教垂後世名亞孔聖至矣管晏文荀議論閎肆淮南鴻烈詞章華贍皆纚纚數萬言可謂富矣而部帙繁廣尋覽頗難梁朝庾仲容抄成三帙汰其沙石簸其粃糠而猶 ......

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