宋　費衮　撰入閤
       唐有入閤之制本朝因之按唐故事天子日御殿見羣臣曰常參朔望薦食諸陵寢有思慕之心不能御前殿則御便殿見羣臣曰入閤宣政前殿也謂之衙衙有仗紫宸便殿也謂之閤其不御前殿而御紫宸也乃自正衙喚仗由閤門而入百官俟朝于衙者因隨以入見故謂之入閤然衙朝也其禮尊閤宴見也其事殺自乾符巳後因亂禮闕天子不能日見羣臣而見朔望故正衙常日廢仗而朔望入閤有仗習見既久遂以入閤為重至出御前殿猶謂之入閤其後亦廢至唐明宗初即位御史中丞李琪請復朔望入閤然有司不能講正其事凡羣臣五日一入見中興殿便殿也此入閤之遺制而謂之起居朔望一出御文明殿前殿也反謂之入閤琪皆不能正故歐陽公譏之本朝建隆三年八月丙戍朔御崇元殿文武百官入閤自後屢踵而行之太平興國二年詔以八月一日入閤會雨而止又以入閤舊圖承五代草創禮容不備於是命史館修撰楊徽之等討論故事别為新圖淳化二年十二月丙寅朔遂行其禮於文德殿右諫議大夫張洎既與徽之等同撰定新儀又獨奏疏其略曰竊以今之乾元殿即唐之含元殿也在周為外朝在唐為 ......

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