自古人俞穴鍼石之法不大傳而後世亦鮮有得其妙者遂專用湯液丸粒理疾至於刳膓剖臆刮骨續筋之神奇以為别術所得終非神農家事維聖哲審證以制方因方而見藥故方家言盛行而神農之經不可一朝而舍也其書大抵源於神農氏自神農氏而下名本草者固非一家又有所謂唐本蜀本者迄於有宋政和間天子留意生人乃命宏儒名醫詮定諸家之說為之圖繪使人驗其草木根莖花實之微與夫玉石金土蟲魚飛走之狀以辯其藥之真贗而易知為之類例使人别其物產風氣之殊宜君臣佐使之異用甘辛鹹苦酸之異味温凉寒熱緩急有毒無毒之不同而易見其書始大備而加察焉行於中州者舊有解人龐氏本兵煙蕩析之餘所存無幾故人罕得恣窺今平陽張君魏卿惜其寖遂湮墜乃命工刻梓實因龐氏本仍附以寇氏衍義比之舊本益備而加察焉書成過余屬為序引余謂人之所甚重者生也衛生之資所甚急者藥也藥之考訂使無以乙亂丙誤用妄投之失者神農家書也開卷之際指掌斯見政如止水鑑形洪鐘荅響顧安所逃遯其形聲哉養老慈幼之家固當家置一本况業醫者之流乎然其論者自梁陶隱居唐宋以來諸人備矣余言其贅乎世固有無用之學無益之書余特嘉張君愛物之周用心之勤能為是大有益之書以暨羣 ......

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