唐　孫思邈　撰
       宋　林億等　校正
       平脉
       平脉大法第一【論】
       論曰夫脉者醫之大業也既不深究其道何以為醫者哉是以古之哲醫寤寐俯仰不與常人同域造次必於醫顛沛必於醫故能感於鬼神通於天地可以濟衆可以依憑若與常人混其波瀾則庶事隳壞使夫物類將何仰焉由是言之學者必當屏棄俗情凝心於此則和鵲之功因兹可得而致也
       經曰診脉之法常以平旦隂氣未動陽氣未散飲食未進經脉未盛絡脉調均氣血未亂故乃可診有過之脉【脉經云過此非也】均脉動静而視精明察五色觀五藏有餘不足六腑彊弱形之盛衰可以此參互訣生死之分也又曰平脉者皆於平旦 ......

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