疑獄集若干卷前四卷魯相和公凝與子中允公㠓先後纂輯行於世久矣今侍御汝陽張公閲而感焉嘉其可以益智辯惑以資迪司理乃博采籍記古今名賢折獄之精悉者釐為六卷以拓其未備嘉靖乙未春按治全浙首授提學徐君階正其舛訛以崧祥辱六察之末戒叙其端而梓以傳焉凡吏浙者人授一帙以資為觀要仁矣夫公之用心也蓋上世議事以制不為刑辟故畫象而不即中古制刑割情以為威斷則若主於殺而不有其生而不知聖人明辟之意迺在於生民舜命臯陶明刑以弼敎曰刑期于無刑孔子曰古之聽獄者求所以生之斯則刑之所以為用也致殺全生之道也自夫醇化遠而大偽滋情曖微茫其變千狀是非疑似不容一髮重之智者任能愚者滯故悍者恣暴怯者避難其甚者官反為威貨來為殖皆得以亂其是非之故而刑於是乎失平矣是故古之求生者而今求以殺之豈天之心而人之性哉方今天子仁聖尤明慎祥刑以敦祇德惟公克仰承休㢘錄囚徒既多平反而重布斯集以詔辟人則所以宣達皇仁而培植元氣於有永者豈人所可得例哉昔者考亭朱子嘗嘆獄不得其平欲輯經史遺言有及於敎化刑罰者彚為一書以繼謨明弼諧之緒斯集也其得考亭之意與詳觀兹集所載惟良折獄若弛而貞若肆而允若設難辯異而稱 ......

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