監察御史贈内閣學士陸隴其撰
天命之謂性三句俱在大學首節明德二字内戒懼愼獨則在上一箇明字内
李厚菴言存養工夫該動静大學八條目不言存養是接小學來句句内有存養作脚也中庸言存養亦便包得擇執工夫下面只是抽出言之耳因言冉永光以存養專屬静之非
看中庸喜怒哀樂即或問見朱子謂龜山其慟其喜中固自若之說雜於佛老恍然見聖賢應事之心與異端不同異端之心當喜怒哀樂之時其心漠然同於木石而姑外示如此之形聖賢之心當喜怒哀樂之時則是未發之理見在此一事一物之中皆可謂之無心而誠偽之相去天淵
子思前言性道後復言中和蓋言性道或疑其迂遠而道不可離之意猶未甚顯言中和則必不能不謂之大本逹道而不可離也明矣
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