明　呂柟　編
       楊廸錄第十二【伊川語】
       問格物是外物是性分中物曰不拘凡眼前無非是物物皆有理如火之所以熱水之所以寒至於君臣父子間皆是理又問只窮一物見此一物還便見得諸理否曰須是徧求雖顔子亦只能聞一知十若到後來達理了雖億萬亦可通又問如荆公同物一部字解多是推五行生成如今窮理亦只如此著工夫如何曰荆公舊年說話煞得後來却自以爲不是晩年盡支離了【釋物以身所臨處格爲先凡思慮籌畫講問皆是格】
       問古之學者爲己不知初設心時是要爲己是要爲人曰須先爲己方能及人初學只是爲己鄭宏中云學者先須要仁仁所以愛人正是顛倒說却【釋才爲己便能及人人己通】問有所忿恐懼憂患心不得其正是要無此數者心乃正乎曰非是謂無只是不以此動【一本作累】其心學者未到不動處須是執持其志【釋有有二義一曰先立二曰後留】 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费