宋　薛據　輯
       易者第一
       子曰易者易也變易也不易也管三成為道德包籥【見先秦古書易乾鑿度】
       子曰易有太易有太初有太始有太素太易者未見氣太初者氣之始太始者形之始太素者質之始氣形質具而未離故曰渾淪渾淪者言萬物渾淪而未相離視之不見聽之不聞循之不得故曰易也易無形畔易變而為一【太初也】一變而為七【太始也】七變而為九【太素也】九者氣變之究也乃復變而為一一者形變之始清輕者上為天濁重者下為地物有始有壯有究故三畫而成乾乾坤相並俱生物有陰陽因而重之故六畫而成卦子曰上古之時人民無别群物無殊未有衣食器用之利於是伏羲乃仰觀象於天俯觀法於地中觀萬物之宜始作八卦以通神明之德類萬物之情故易者所以繼天地理人倫而明王道是故八卦以建五氣以立五常以之行象法乾坤順陰陽以正君臣父子之義度時制宜作網 ......

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