婺源江永撰
【朱子曰此卷改過及人心疵病】
濓溪先生曰仲由喜聞過令名無窮焉今人有過不喜人規如護疾而忌醫寧滅其身而無悟也噫【通書】○伊川先生曰德善日積則福禄日臻德踰於禄則雖盛而非滿自古隆盛未有不失道而喪敗者也【泰九三傳○葉氏曰德勝於禄則所享者雖厚而不為過禄過其德薄且不能勝況於隆盛乎隆盛之喪敗必自無德者致之○易傳下同】○人之於豫樂心悦之故遲遲遂至於眈戀不能已也豫之六二以中正自守其介如石其去之速不俟終日故貞正而吉也處豫不可安且久也久則溺矣如二可謂見幾而作者也蓋中正故其守堅而能辨之早去之速也○人君致危亡之道非一而以豫為多【豫六五傳】○聖人為戒必於方盛之時方其盛而不知戒故狃安富則驕侈生樂舒肆則綱紀壞忘禍亂則釁孽萌是以浸淫不知亂之至也【臨彖傳】○復之六三以隂躁處動之極復之頻數而不能固者也復貴安固頻復頻失不安於復也復善而屢失危之道也聖人開遷善之道與其 ......
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