宋　朱子　編
       戊冬見伯淳先生洛中所聞
       純亦不已天德也造次必於是顚沛必於是三月不違仁之氣象也又其次則日月至焉者矣
       一隂一陽之謂道自然之道也繼之者善也出道則有用元者善之長也成之者却只是性各正性命者也故曰仁者見之謂之仁知者見之謂之知百姓日用而不知故君子之道鮮矣如此則亦無始亦無終亦無因甚有亦無因甚無亦無有處有亦無無處無
       民受天地之中以生天命之謂性也人之生也直意亦如此【若以生為生養之生却是修道之謂教也至下文始自云不能者敗以取禍則乃是教也】
       且喚做中若以四方之中為中則四邊無中乎若以中外之中為中 ......

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