大學士李光地撰
太和篇第一
太和所謂道中涵浮沈升降動靜相感之性是生絪緼相盪勝負屈伸之始其來也幾微易簡其究也廣大堅固起知於易者乾乎效法於簡者坤乎散殊而可象為氣清通而不可象為神不如野馬絪緼不足謂之太和語道者知此謂之知道學易者見此謂之見易不如是雖周公才美其智不足稱也已
此節以和言道所謂和也者天下之達道也下節以靜言性所謂人生而靜天之性也在人為和為靜在天則為太和太虚和者其大用虚者其本體也中涵浮沈升降動靜相感之性太虚所涵也是生絪緼相盪勝負屈伸之始太和所生也其來也幾微易簡是乾所以起知於易也其究也廣大堅固是坤所以效法於簡也成象效法是散殊而可象之氣太和默運是清通而不可象之神惟其不可象也故以野馬絪緼喻之然則太和之用不離乎太虚之體而已矣不知此見此是迷於性道之源者也雖才美何 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费