唐　張守節　撰
       樂書第二【天有日月星辰地有山陵河海歲有萬物成熟國有聖賢宫觀周域官人有言語衣服體貌端修咸謂之樂樂書者猶樂記也鄭元云以其記樂之義也按别録目屬樂記蓋十一篇合為一篇十一篇者有樂本有樂論有樂施有樂言有樂禮有樂情有樂化有象法有賓牟有師乙有魏文侯今雖合之亦畧有分焉劉向校書得書樂二十三篇著於别録今樂記雖有十二篇其名猶存也】史記二十四太史公曰余每讀虞書至於君臣相敕維是幾安而股肱不良萬事墯壞未嘗不流涕也成王作頌推己懲艾【音刈】悲彼家難【乃憚反家難謂文王囚羑里武王伐紂】可不謂戰戰恐懼善守善終【言成王作頌悲文王戰戰恐懼推已戒勵為治是善守善終也】君子不為約則修德【為于偽反】滿則棄禮佚能思初安能惟始沐浴膏澤而歌詠勤苦非大德誰能如斯傳曰治定功成禮樂乃興海内人道益深其德益至所樂者益異滿而不損則溢盈而不持則傾凡作樂者所以節樂【音洛言不樂至荒淫也】君子以謙退為禮以損減為樂樂其如此也以為州異國殊情習不同故博采風俗協比聲律【比音鼻】以補短移 ......

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