莆田陳君均以其所輯皇朝編年舉要與備要之書合若干卷踵門而告曰均之幼也侍從祖丞相正獻公獲觀國朝史録諸書及眉山李氏續通鑑長編意酷嗜之獨患篇帙之繁未易識其本末則欲刪繁撮要為一書以便省閲時方從事舉子業未之能也晚滯場屋決意復藏林壑間又以出入當世名流之門得盡見先儒所纂次若司馬文正公之稽古録侍郎徐分度之國紀以及九朝通略等書亡慮十數家博攷而互訂之于是輯成此編而綱本李氏而其異同詳略之際則或參以他書昔嘗讀朱文公通鑑綱目歎其義例之精密蓋所謂綱者春秋書事之法也而所謂目者左氏備言之體也自司馬公目録舉要之作至是始集大成觀者亡復遺憾均竊不自揆輒放而依之然文公所述前代之史故其書法或寓褒貶于其間均今所書則惟據事實録而已不敢盡同文公之法也願一言以述之何如德秀讀其書彌月始盡卷則喟然曰美哉書乎聖祖神孫之功德元臣故老之事業赫赫乎鍠鍠乎備于此矣然綜其要而求之則自藝祖以來凡所以祈天永命垂萬世無疆之休者大抵弗越數端蓋其以仁立國而不雜五伯權利之謀以儒立教而不溷百家雜駁之說求治寧悠緩而不為一朝迫切之計用人寧檏鈍而不取小而輕鋭之才嘉祐治平以前廊廟之訏謨搢紳之 ......

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