無錫浦起龍撰外篇
雜說下【第八○二十五條】
諸史【六條○前二篇皆循代分條此六條錯舉立說故統曰諸史】
夫盛服飾者以珠翠為先工繢事者以丹青為主至若錯綜乖所分布失宜則綵絢雖多巧妙不足者矣釋【數語總為公孫靈運兩傳贊論作挈 王本此處截條非】觀班氏公孫弘傳贊直言漢之得人盛於武宣二代至於平津善惡寂蔑【滅通】無覩持論如是其義靡聞必矜其美辭愛而不棄則宜微有改易列於百官公卿表後庶尋文究理頗相附會以茲編録不猶愈乎釋【此言公孫傳贊闌及得人也 王本此處又截條非】又沈侯謝靈運傳論全說文體備言音律此正可為翰林之補亡流别之總說耳【原注李充撰翰林論摯虞撰文章流别集】如次諸史傳實為乖越釋【此言靈運傳論泛談文體也】陸士衡有云離之則雙美合之則兩傷信矣哉釋【此所引言總束兩贊論之逾分 此下舊皆 ......
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