六經大義至宋儒昌明之而始無遺憾學者守為章程宜也不知絶續之際漢儒為難當日秦書既焚往聖遺言澌滅殆盡幸而去古未遠間得之屋壁所蔵女子所獻老生所口述然而僅矣迄學者代興遐搜博攷或一人集衆是或數人成一經要其授受各有師承非若後人以意見為予奪也劉歆遺書博士謂孝宣時廣立經文義雖相反不嫌並設與其過而廢之寧過而立之旨哉斯言夹漈鄭氏乃云秦焚書而書存諸儒窮經而經絶于是有指斥漢儒跡其同異紛紜為詆訶所自起豈知前型未墜盡信非也概疑之亦非也六經之義如江湖日月無所不該解之者惟其不背于經斯已爾而又何同焉夹漈之言過矣授經諸圖見于章氏考索明西亭宗正復加釐定并採諸儒言行列為小傳由是師友淵源燦如指掌自漢以後晨星相望専家雖不逮漢儒而亦多有纉承惜其未暇補入然傳注義疏序解辨問條犁然各具于圖之左方覽者因目以求其書則得矣是集未經鏤版黄徵君俞邰向蔵寫本龔主事蘅圃高舍人澹人刻之白下世之師心黨同薄前賢為不足法庶幾知所返也然則漢儒洵有功于六經而為功于漢儒者三子又將與西亭並傳也夫秀水朱彛尊粤自經籍之傳聖言弘廣後世未易窺測言之者人殊其義于是易有施孟梁丘京氏之學費直晚出其説 ......

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