典禮志
謹案古者大經大法皆謂之禮故周官六職傳於禮家而左傳載韓起之言稱易象春秋為周禮家語記孔子之言亦以小正為夏禮坤乾為殷禮不止儀禮為古經也史家所記則典章文物為多矣禮書始見於史記泛論其理焉耳未及乎制度也漢書禮樂志序述始詳沈約宋書以後遂為史例【案晉書禮志在宋書前然實唐人所作三國志又無志則正史專名禮志當始于宋書】後來圖經輿記亦間立典禮一門然所載皆天下之通制不應偏属於一方故撰地志者多刪此一門以省冗複蓋著書之體例應如是也惟八旗通志事事皆關
國典凡八旗之制度即
聖朝一代之制度非郡志邑志所可比併非省志所可比舊志立此一門於義至當故今亦採掇新令以補葺舊文蓋我
朝朱果祥
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