宋　王溥　撰
       論樂下
       周顯德六年正月樞密使王朴上疏曰臣聞禮以檢形樂以治心禮樂者聖王之大教也形體順於外心氣和於内而不治者未之有也故治定必制禮功成必作樂一人作之於上萬國化之於下政令不嚴功力不勞而天下理者禮樂也行政者禮也成禮者樂也故聖人盡心焉夫樂作於人心成聲於物聲氣既和反感於人心者也所假之物大小有數九者成數也是以黄帝吹九寸之管得黄鐘之聲為樂之端也平之清聲也倍之緩聲也三分其一以損益之相生之聲也十三變而復黄鐘聲之總數也乃命之曰十二律旋迭為均均有七調合八十四調播之於八音著之於歌頌將以奉天地事祖宗和君臣接賓客恢政教厚風俗以其功德之形容告於神明俾百代之後知邦國之所由行者也宗周而上率由斯道自秦而下旋宫聲廢洎東漢雖有太子丞鮑鄴興之亦人亡而音息無嗣續之者自漢之隋垂十代凡數百年所存者黄鐘之宫一調而已十二律中惟用七聲其餘五律謂之啞鐘蓋不用故也唐太宗有知人之明善 ......

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