夫詩以聲教也取其可歌可咏可長言嗟嘆至手足舞蹈而不自知以感竦其興觀羣怨事父事君之心且將從容以紬繹夫鳥獸草木之名義斯其所以為詩也若其意深長而於韻不諧則文而已矣故士人篇章必有音節田野俚曲亦各諧聲豈以古人之詩而獨無韻乎蓋時有古今地有南北字有更革音有轉移亦埶所必至故以今之音讀古之作不免乖剌而不入於是悉委之叶夫其果出於叶也作之非一人采之非一國何母必讀米非韻杞韻止則韻祉韻喜矣馬必讀姥非韻組韻黼則韻旅韻土矣京必讀疆非韻堂韻將則韻常韻王矣福必讀偪非韻食韻翼則韻德韻億矣厥類實繁難以殫舉其矩律之嚴即唐韻不啻此其故何邪又左國易象離騷楚辭秦碑漢賦以至上古歌謠箴銘頌贊往往韻與詩合實古音之證也或謂三百篇詩辭之祖後有作者規而韻之耳不知魏晉之世古音頗存至隋唐澌盡矣唐宋名儒博學好古間用古韻以炫異耀奇則誠有之若讀垤為姪以與日韻堯戒也讀明為芒以與良韻臯陶歌也是皆前于詩者夫又何放且讀皮為婆宋役人謳也讀㐀為欺齊嬰兒語也讀戶為甫楚民間謠也讀裘為基魯朱儒謔也讀作為詛蜀百姓辭也讀口為苦漢白渠誦也又家姑讀也秦夫人之占懷囘讀也魯聲伯之夢旂斤讀也晉滅虢之徵瓜 ......

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