德清胡渭撰
       所謂齊其家在修其身者人之其所親愛而辟焉之其所賤惡而辟焉之其所畏敬而辟焉之其所哀矜而辟焉之其所敖惰而辟焉故好而知其惡惡而知其美者天下鮮矣
       人之常情於此五者一有所向則失其好惡之平而陷於一偏是以身有不修不能齊其家耳盖偏於愛則溺焉而不知其惡矣偏於惡則阻焉而不知其善矣是其身之所接好惡取舍之間將無一當於理者而况於閨門之内恩常掩義亦何以勝其情愛暱比之私而能有以齊之哉【或問下同】
       此章之義實承上章其立文命意大抵相似盖以為身與事接而後或有所偏非以為一與事接而必有所偏所謂心正而后身修亦曰心得其正乃能修身非謂此心一正則身不待檢而自修也
       曰親愛賤惡畏敬哀矜固人心之所宜有若夫敖惰 ......

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