明　呂柟　撰中庸
       滋問中庸舊本云何曰子思子以明人而尊祖也人也者道也惟孔子為能盡之耳故道非外物自性而出耳由教而為道者戒慎恐懼以謹其獨則得率性中和之道而可以為天下大本達道也果致其極焉則位天地育萬物天命亦在我矣故曰君子中庸小人反中庸惟小人反中庸故民之鮮能久矣民之所以鮮能者知愚賢不肖之過不及也夫道如飲食非過非不及人自不知味耳知者如舜之無過則何患道之不明賢者如回之無過則何患道之不行而自入於陷阱也勇者如君子中和不倚不流則又何患中庸不可能哉故索隱如知者過之行怪如賢者過之夫子不為半塗而不勇則又不已也是何也君子之道費而隱近自夫婦遠而至於天地聖人不能盡其大鳶魚不能破其小然亦未嘗遠乎人也故人當以己之道治己之身忠恕以為之方孝弟忠信以為之目則能素位而行不願乎外其有不得亦正已而已不敢有怨於正鵠也然而行之亦有叙焉妻子兄弟其始也夫道雖始於卑近而其幽深通乎鬼神誠有不至鬼神可得而鑒矣豈可以兄弟妻子卑近之處為可忽哉能盡之者其惟大舜文武周公孔子乎大舜之大德得 ......

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