一所集諸家之說其意之重者去之文之衍者節之中間有取其意而變其文者非敢故為是也欲初學易曉爾
       一諸家有發明經意與集注之意不同而於經文之義有可通者亦間附于後
       一每章每節必先撮其大旨於前者愚意謂初學之士先使逐段粗曉大綱後來從是推去或可易於貫通矣
       一所集之說皆是采摭諸家精粹緊要之語録其全文者則書姓氏凡約其文辭或櫽括其意者皆不書其姓氏然於其本意則不敢妄有加損焉
       一所解集注多取倪氏輯釋經文有緊要相關者則詳否則略
       一所分節數如孟子章旨長者或因文變意斷而分者間有幾處餘一依集注
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