宋　真德秀　撰子張第十九【此篇皆記弟子之言而子夏為多子貢次之蓋孔門自顔子以下頴悟莫若子貢自曾子以下篤實無若子夏故恃記之詳焉凡二十五章】
       子張曰士見危致命見得思義祭思敬喪思哀
       其可已矣【致命謂委致其命猶言授命也四者立身之大節一有不至則餘無足觀故言士能如此則庶乎其可矣○南軒曰見危得致命見得則思義能次擇於義利之際也祭則思敬喪則思哀篤於本也○愚案見危致命獨不言思蓋臨難而死士節之常有所不必思也】○子張曰執德不弘信道不篤焉能為有焉能為亡【焉於䖍反亡讀作無】
       【下同○有所得而守之太狹則德孤有所聞而信之不篤則道廢焉能為有亡猶言不足為輕重○或問弘之為寛廣奈何曰此以人之量而言也蓋人之所以體道者存乎德而其所以執德者存乎垦量有大小之不同故人之所以執德有弘而有不弘也夫總羣言該 ......

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