宋 方寔孫 撰
上經
【震下艮上】
頤【序卦曰物畜然後可養故受之以頤伊川曰物既畜聚則必有以養之无養則不能存息頤所以次大畜也卦上艮下震上下二陽爻中含四隂上止而下動外實而中虚人頤頷之象也人口所以飲食養人之身故名為頤聖人設卦推養之義大至于天地養育萬物聖人養賢以及萬民與人之養生養形養德養人皆頤養之道也】貞吉【伊川曰頤之道以正則吉也人之養身養德養人養于人皆以正道則吉也天地造化養萬物各得其宜者亦正而已矣】觀頤自求口實【伊川曰觀人之所頤與其自求口實之道則善惡吉凶可見矣誠齋曰上覆下承衆齒林然卦之形也潘氏曰口虚而無實則不足以養必求以實其口也古者士農工商各食其業口實貴乎自求也】
頤養 ......
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