宋　戴溪　撰
       泰伯第八
       子曰泰伯其可謂至德也已矣三以天下讓民無得而稱焉
       前輩謂許由只能逃堯不能逃名若名已相随逾逃而逾至盖不由已所謂至人無名者形迹俱冺不待有其名而逃矣善乎范蔚宗之言曰泰伯伯夷未始有讓也所謂未始有讓者緣當初不曾是為讓一字做出許多事來當初泰伯伯夷只道是君父之命不可違兄弟與我一也是以去而不立胷中終不曾道讓是好事要去做此所以民無得而稱他本無讓之心安得有讓之名百姓又何緣得知且如韋元成劉愷丁鴻之徒雖未必是勉強矯拂以求名只是他胷中畢竟道是好事有心去做所以欲逃此名不可得被朝廷迫促明有貴讓時也緣此泰伯三以天下讓按史記泰伯知古公欲立季歷而亡去荆蠻斷髮文身却不曾見他三讓如漢文所謂南鄉讓天下三之類兼泰伯若在此遷延退讓至于再三百姓亦自得而稱矣明道先生曰三讓者不立 ......

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