長洲 余蕭客 撰
周禮
周禮
序至六十為武都守郡小事少乃述平生之志著易尚書詩禮傳皆訖唯念前業未畢者唯周官年六十有六目瞑意倦自力補之謂之周官傳也馬融傳【賈公彦廢興】 欲省學者兩讀故具載本文而就經為注同【山堂考索前集一】 戴德刪古禮二百四篇為八十五篇謂之大戴禮戴聖刪大戴禮為四十九篇是為小戴禮後漢馬融盧植考諸家同異附戴聖篇章去其繁重及所叙畧而行於世即今之禮記是也鄭玄亦依盧馬之本為注焉陳卲周禮論序【經典釋文一】
解書序言成王既黜殷命還歸在豐作周官則此周官也鄭衆解詁【廢興】 夫百王不同各置官禮為禪讓相傳者亦不得不改但所以改者少非禪讓之世者變易必多以革人視聽所以禪讓不改多者以禪 ......
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