婺源 江永 撰
       雜說
       周禮外史掌逹書名於四方鄭注古曰名今曰字儀禮聘禮百名以上書於方不及百名書於策註云名書文也今謂之字然則字者名之變猶人有名而周人冠而字之又易以字也其稱書名為字蓋始於秦始皇當時李斯作倉頡篇趙高作爰歷篇胡母敬作博學篇程邈作隸書於是易書名為字故始皇琅邪臺刻石文云同書文字呂不韋著呂氏春秋懸之咸陽市曰有能增損一字者予千金此皆稱字之始前此未有以文為字者也當時易名為字惟欲趨新以示異耳不必以字取義許氏說文序云倉頡之初作書蓋依類象形謂之文其後形聲相益即謂之字字者言孳乳而浸多也此自漢人穿鑿附會之說非不易之訓義也書文猶人之形貌書名與字猶人之稱呼人之類固孳生浸多當其易名為字但欲以字表名耳何嘗有孳生浸多之意乎孝經援神契漢人偽撰亦有字者孳乳而生之說許氏蓋因之後之著字書者無不襲孳生之說矣
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