宋　熊朋來　撰
       儀禮周禮禮記
       論語言學禮曲禮言讀禮則禮有載籍可學可讀其來久矣今三禮多為後儒所議雖儀禮不免樂史之疑禮經賴此書為稍完爾禮記出於漢儒之手如王制為漢文帝博士所作緇衣為公孫尼子作月令為呂不韋作其他託為孔子之言者未必皆可信然曾子與門人問荅非大小戴記無以傳故大學中庸亦在其中能記聖人問禮老耼問樂萇弘之言又能記曾子子思傳道之書者禮記之功也曲禮禮運學記樂記皆有格言大戴於踐阼能記丹書之文於明堂能記洛書之位有輔世教其間古記多是七十子之徒所傳者周禮官職頗繁碎林氏胡氏包氏相繼詆毁有如冢宰之宫府一體司樂之律同合聲司馬四時因田習戰寓兵於民此等豈後世儒者所能作故程子以為天官之職須襟懷洪大方看得朱子亦謂此周公輔成王誠意正心之學禮經縱有偽雜瑕不掩瑜不可便謂非聖人之書也
       府 ......

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