兩儀　隂陽奇耦附
       兩儀者兩箇儀象也非是指天地之形而言伏羲初畫隂陽指言此二畫為隂陽之象故曰兩儀也【劉砥録】
       天地是乾坤皮殻乾坤是天地性情其實則是一箇道理【李方子録】
       乾坤是性情天地是皮殻其實是一箇道理隂陽自一氣言之只是一箇物若做兩箇物看則如日月如男女又是兩箇物事【林學蒙録】
       問横渠謂鬼神者往來屈伸之意故天曰神地曰示人曰鬼示字之義如何曰說文示字以有所示為義故視字從示天之氣生而不息故曰神地之氣顯然示人故曰示向嘗見三舍時舉子易義中有云一而大謂之天二而小謂之地二而小即示字也恐是字說又曰天曰神地曰示者蓋其氣未嘗或息也人鬼則其氣有所歸矣
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