宋　家鉉翁　撰
       原春秋託始上
       或曰黍離降於國風詩亡然後春秋作自孟子以來有是言矣然平王東遷在魯孝公之季年歷孝踰惠至於隱而春秋始作其故何與曰是其為說多矣杜元凱以為平王東遷之始主隱公讓國之賢君考乎其時而相接者此一說也近代儒先有以為天王不當下賵諸侯之妾春秋因是而始或又以為春秋為桓王而始不為平王愚以當時之事而觀是數說猶未能盡得聖人之意盖讓雖美德隱公不當讓而讓以致召亂非聖門之所深取而賵妾特一事之失非一經所以始也以為為桓不為平尤非確論蓋春秋之作所以垂王法於後代明君臣之分正亂賊之誅乃王法之大者是故春秋以此始魯自隱公而降臣弑其君弟弑其兄妻賊其夫簒弑之事比世四見聖人為此隱憂故因魯史而修春秋首正王法於亂賊孟子知之故其言曰春秋成而亂臣賊子懼此聖人託始於隱之意也雖然春秋天子事也明一王法以示後世為魯而始亦為周而始也幽王死於犬戎之禍固有以自取而平王者乃幽王之太子母 ......

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