春秋者魯史之所志也時不一世史不一官内事外事載諸方策而已非所謂微而顯志而晦婉而成章盡而不汙能寓褒貶乎其中如聖人之旨者也逮孔子之修春秋也因其舊文乘以新義正例筆之常事削之其有繆戾乖刺然後從而正之于是乎王道明於上人紀振於下勸善懲惡一歸於正顧魯史不可得見而孔子所修之春秋僅采諸三傳是孔子之春秋卒復不知為何等也然其微辭正義非聖人蔑能書之者固可即今文而得之不疑也别彚之曰特筆
       隱公元年夏五月鄭伯克段于鄢
       殺之乎當曰鄭伯殺其弟段奔乎當曰鄭公子段自鄢出奔共此書鄭伯書克不書弟段之惡著鄭伯之惡著
       五年秋九月考仲子之宫初獻六羽
       舞夏天子用八諸公六諸侯四魯諸侯也宜用四而舊僭用八此始厲樂用六所謂僭 ......

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