同知吳廷華撰
       士冠禮第一【冠古亂反加冠之稱○士三等之士男子二十而冠四十始仕而冠以士稱者父兄之為士者主之且其子亦學士也如下記元子猶士則自元子以下凡學士皆同此禮其異者特如襄九年左氏傳祼享金石之說而已疏云大戴禮公冠篇公冠四加夫子亦四加又云天子諸侯十二而冠其皆禮之變與又内則女子十五而笄注謂未許嫁二十而笄其禮當同于冠也冠于五禮屬嘉禮○案十七篇次第始于大小戴及劉向三家賈疏謂其尊卑吉凶雜亂故鄭氏不從今第一至第十七則鄭所定也又據賈云冠昏士相見為先後者以二十而冠三十而娶四十強而仕即摰見鄉大夫又為鄉大夫州長行鄉飲酒鄉射之事已下先吉後凶凶盡則行祭祀吉禮其說無義可尋竊謂此經為周官大宗伯五禮節日則當以大宗伯五禮之次為準據大宗伯職首曰以吉禮事邦國之鬼神示此祭禮也祭有尊卑則少牢饋食禮上篇當第一下篇第二特牲饋食禮第三其次曰以凶禮哀邦國之憂凶禮之首曰喪則喪服當第四士喪禮上篇第五下篇第六士虞禮第七又其次曰以賓禮親邦國則覲禮當第八聘禮第九士相見禮第十又其次 ......

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