宋　朱熹　撰
       周易文言傳
       【此篇申傳傳之意以盡乾坤二卦之藴而餘卦之說因可以例推云】
       元者善之長也亨者嘉之會也利者義之和也貞者事之幹也【元者生物之始天地之德莫先於此故於時為春於人則為仁而衆善之長也亨者生物之通物至於此莫不嘉美故於時為夏於人則為禮而衆美之會也利者生物之遂物各得宜不相妨害故於時為秋於人則為義而得其分之和貞者生物之成實理具備隨在各足故於時為冬於人則為知而為衆事之幹幹木之身枝葉所依以立者也】君子體仁足以長人嘉會足以合禮利物足以和義貞固足以幹事【以仁為體則无一物不在所愛之中故足以長人嘉其所會則無不合禮使物各得其利則我無不和貞固者知正之所在而固守之所謂知而弗去者也故足以為事之幹】君子行此四德者故曰乾元亨利貞【非君子之至健无以行此故曰乾元亨利貞　 ......

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