嘗讀三經三緯之說竊有疑焉三經風雅頌是已而三緯曰賦曰比曰興盖通融取義謂所賦之有比有興耳非截然謂此為賦此為比此為興也唯截然分而為三于是求之不得其說則將謂賦而興又比也賦而比又興也而寖失其義矣此三緯之說之可疑者而猶其小者也若稽實待虛斷章取義凡詩皆可通用是而作者之志則有一定不易者在說詩而不得其志則將謂葛之覃兮為后妃既成絺綌而賦其事矣將謂采采卷耳為后妃思念文王而作矣將謂螽斯羽之為羽虫矣將謂簡兮之為輕世肆志矣將謂河水洋洋為齊地廣饒士女之佼好矣將謂魯道有蕩為適齊之大路矣將謂似續妣祖為君子之居矣將謂中原有菽為兄弟之教其子矣將謂荏苒柔木為得所植矣將謂習習谷風為生長和調矣將謂有饛簋飱有捄棘匕之漫無取義矣將謂鴛鴦于飛畢之羅之之為興矣將謂履帝武敏歆為足大指歆歆然如有人道之感矣將謂永錫祚胤之可分而為二矣將謂乃造其曹之為牧所矣將謂伴奐優游之為泮渙優游矣將謂彼疏斯稗之為分别君子與小人矣而其他則若鞅掌之為失容也權輿之為托始也龍光之為寵光也舉柴之為積禽也無射之為無斁也僭始之為譛始也譛始之為僭始也遐之通為河也侯之訓為維也紛紛莫紀總之則不得詩 ......

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