大序曰詩者志之所之也在心為志言為詩【輯録朱子曰按關雎之序其間有統論詩之綱領者數條乃詩大序宜引以冠經首使學者得以考焉又曰大序言之已然亦有不滿人意處又曰或者謂補凑而成亦有此理】
       ○心之所之謂之志而詩所以言志也【輔氏曰此一節言詩之所自出】情動於中而形於言言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不
       足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也情者性之感於物而動者也喜怒憂懼愛惡欲謂之七情形見【音現】永長也【輔氏曰此一節言詠歌舞蹈出於人情之自然】
       ○情發於聲聲成文謂之音治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其民困【治直吏反樂音洛思息吏反】
       聲不止於言凡嗟嘆永歌皆是也成文謂其清濁高 ......

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