宋　李樗黄櫄　撰
       周南關雎詁訓傳第一　　　　毛詩國風
       李曰司馬遷云古者逸詩三千餘篇孔子刪之存者三百孔頴逹則以爲傳記所舉逸詩者絶少史記所言蓋司馬遷之謬歐陽又以爲以國觀之宜不啻三千也三人之異同如此竊嘗以謂逸詩之多少不足論也孔子既刪定之矣其或多或少何足論哉惟以夫子之所存者三百篇盡心焉可也孔子之於詩所不合於禮義者從而刪之合於禮義者從而存之垂訓於天下後世其爲敎也温柔敦厚適其情性之正學者為學必自此而入焉孔子嘗敎學者以學詩之法矣曰詩三百一言以蔽之曰思無邪此一言蓋學者之樞要也夫喜怒哀樂未謂之中而皆中節謂之和方喜怒哀樂之未則無思也及喜怒哀樂之既然後有思焉其思也正則喜怒哀樂而中節而和矣其思也邪則喜怒哀樂而不中節而不和矣故詩三百篇雖箴規美刺之不同而皆合於喜怒哀樂之中節以其思之正故也學詩者惟以此一言而求之孔子又嘗舉一隅以告學者矣曰關雎樂而不淫哀 ......

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