宋　蘇轍　撰
       鹿鳴之什　　　　　　小雅
       小雅之所以為小大雅之所以為大何也小雅言政事之得失而大雅言道德之存亡政事雖大形也道德無小不可以形盡也蓋其所謂小者謂其可得而知量盡於所知而無餘也其所謂大者謂其不可得而知沛然其無涯者也故雖爵命諸侯征伐四國事之大者而在小雅行葦言燕兄弟耆老靈臺言麋鹿魚鼈蕩刺飲酒號呼韓弈歌韓侯取妻皆事之小者而在大雅夫政之得失利害止於其事而道德之存亡所指雖小而其所及者大矣毛詩之叙曰雅者政也政有大小故有小雅焉有大雅焉以二雅為皆政也而有小大之異蓋未之思歟
       鹿鳴燕羣臣嘉賓也
       呦呦鹿鳴食野之苹我有嘉賓鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是將人之好我示我周行
  ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费