大學士李光地撰
       堯典
       曰若稽古帝堯曰放勲欽明文思安安允恭克讓光被四表格于上下
       古者無謚放勲重華皆頌其德美之稱故孟子屈原皆引為堯舜之號若禹臯則文命允廸皆屬下文讀之亦道德美而辭繁耳欽在内明則敬之通也文在外思則文之理也此以備於身者言也恭者欽之發讓者文之實此以接於物者言也曰安安曰允曰克所謂性之者也光者德之光也施於民物故曰四表曰被動乎天地故曰上下曰格
       克明俊德以親九族九族既睦平章百姓百姓昭明協和萬黎民於變時雍
       上節皆明俊德之事也此乃言其身修而家齊國治天下平之事至是而後畢放勲之義也
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