元 許謙 撰
湯誓
湯誓一篇首尾皆以天命言蓋生成萬物者天之道而福善禍淫者亦天之道也為君者體天而教養其民而仁愛之心流及庶彚能參贊化育者則可謂之天子天則錫之福居於其位而暴虐烝民是逆天生生之意尸其位而不克肖天不能任責則天必降之禍易有德者而任之
絶命受命雖曰聖人之心與天為一其感召契合之妙有非人所能知者然天聰明自我民聰明亦以彼之惡極天下之人無不怨我之仁至天下之心無不歸只就民心上看天意得時即動動則如意即是受天命張子所謂間不容髪者蓋非聖人之聰明睿知洞見天理人心而有一毫私意於其間者則為妄作僭亂其間何啻千里
湯誓止是誓亳衆所以有不恤我衆夏罪其如台之語可見天下皆怨桀獨亳衆樂湯之化不知有 ......
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