宋　時瀾　撰
       康王之誥第二十五　　　周書
       舜除堯之喪格廟而咨岳牧成王除武王之喪朝廟而訪羣臣皆百代之正禮然成湯方沒伊尹遽偕羣后侯甸訓太甲焉禮固有時而變矣說者不疑太甲受伊尹羣后之訓于居憂之時乃疑康王受召畢諸侯之戒于宅卹之日甚者或以晉辭諸侯為證然則隆周之元老反不若衰晉之陪臣邪
       康王既尸天子遂誥諸侯作康王之誥
       此孔子之書法也遂繼事之辭也既宅尊位繼即誥諸侯其辭之廹則其必有不容巳者四國流言之變未遠亟頒新天子之號令所以鎮浮議而折姦萌苟其不然哀恫不言之際康王二公豈得已而不已者乎序辭之亟所以發明康王二公不獲已之本心也
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