宋　史浩　撰
       伊尹作咸有一德
       德惟治否德亂則德者固治天下之大要也一德者德之有常而不變者也夫水不變故謂之天一火可變故謂之地二則一德者常德也君有是德可以為聖君臣有是德可以為賢臣堯舜禹有是德而臯夔益稷之徒亦有是德故能成至治之世自是厥後君或有之而臣不能進於此臣或有之而君不能進於此則咸有一德真絶世難逢之會也伊尹得不舉是以為訓乎雖然伊尹將去矣而以是為言誠欲使太甲堅持是德自託於伊尹而求如伊尹者相之則伊尹所以致君如堯舜者前有成湯後有太甲其成效豈不巍然上與臯夔益稷之徒同為不朽後世讀此書當知君臣咸有之為難得苟有焉不可相捐於中道而使堯舜之功不成也
       咸有一德
       伊尹既復政厥辟將告歸乃陳戒于德 ......

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