翰林院編修查慎行撰
       【離下兑上】
       革已日乃孚元亨利貞悔亡【己音几】
       【說文革獸皮治去其毛革更之雜卦傳云革去故也主變法說有改革變革二義改者當革之時詳加斟酌變者已革之後耳目一新已日程朱多作終日解惟朱漢上云十日至庚而更革也自庚至已十日浹矣已者浹日也今從之文王于蠱言甲于革言已皆用十干之名此借已字以證孚字土主信彖傳所以云革而信之戊為艮土已為坤土不言戊言己者離兑皆隂卦故以隂土言張慎甫曰卦位自離而坤而兑離為夏兑為秋而坤居其中火大燥金大肅使其中非坤土上以藴火之燥下以温金之肅則金為火所剋不成造化矣此已日之確證乃孚者難辭也蓋革之事重大變舊為新朝夕間欲人之共信豈能速效故革即日不孚必浹日乃孚即豐初爻雖旬元咎旬字之義猶云經旬乃孚也當革之初人未必遽信悔在所不免既周旬日必可通行 ......

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