德清胡渭撰
       先天古易下
       繫辭傳曰八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣又曰易之為書也廣大悉備有天道焉有人道焉有地道焉兼三才而兩之故六六者非他也三才之道也說卦傳曰昔者聖人之作易也將以順性命之理是以立天之道曰陰與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義兼三才而兩之故易六畫而成卦分陰分陽迭用柔剛故易六位而成章
       按夫子曰重曰兼明是倍三為六非逐爻漸生之謂本義猶從舊解云因而重之謂各因一卦而以八卦次第加之為六十四又云三畫已具三才重之故六至圖說則與邵義並存而以邵為善及蔡氏草啟蒙則專主觀物外篇而顯背經文亦有所不顧矣
       大傳但云包犧氏始作八卦其因而重之以為六十四者不言其人先儒或以為神農或以為大禹 ......

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