大學士李光地撰
下經三
【巽下坎上】
井改邑不改井无喪无得往來井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
木下水上為井或曰下木器以上水也或曰但取入物於水而水上出之義不繫乎木也如後說則於彖傳為合 邑里有遷泉源常在是改邑不改井也有源之水注之不盈挹之不竭故无喪无得而往來井井王者養人之道其有源不匱何以異此然井雖常在而汲水者器也器以汲水而或壞其器必無及物之功矣猶法雖常存而行法者人也人以行法而或失其人必無及人之澤矣汔至羸瓶以喻事之垂成而廢法之方行而亂皆不得其人之故也以在下者言之在上者引而用之是其繘也用之不終膏澤不施是羸其瓶也汲罷則收繘而置之井上故曰繘井
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