翰林院檢討毛奇齡撰
       乃若演易與繫詞則正有周作易之本事也雖夏商有易在前此未必無辭【朱子易贊曰傳歷夏商有占無文似文王始繫以詞然考桓譚新論云連山八萬言歸藏四千三百言連山藏于蘭臺歸藏藏于太卜則夏商非無詞者鄭夾漈亦云連山亡矣歸藏有司焉膺註十三卷觀左傳國語每有商易占卜若無詞何以占之】特周易彖象則文王實始為之故孔子曰作易者其于中古乎中古者文王與紂之時也【漢儒謂㐲羲上古文王中古孔子下古繫詞又云作易者文王與紂之事】雖其所演爻詞或問及牳野伐紂之後則謂文王作卦彖周公演爻象亦無不可【卦彖者卦下彖詞如乾元亨利貞是也爻象者爻下象詞如初九潛龍勿用是也按史記世家謂文王益八卦為六十四卦而揚雄云文王附六爻則繫詞演爻皆文之事祇馬融陸績皆謂周公作爻詞又易文有箕子之明夷帝乙歸妹與王用享于西山諸語遂疑伐紂後所作故云】獨其繫辭則于序卦分篇之外又特創一法以為吾欲演易則必使易之為義行于辭間取六十四卦之已成者相其隂陽之各萃與夫隂陽之相間者而兩判之其各萃者則謂之聚謂隂與隂 ......

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